برای دریافت شماره شبا هر بانک، روی لینک بانک مورد نظر خود کلیک کنید
|
2- ورزش از چاقی که عامل اصلی چند نوع سرطان است، جلوگیری می کند.
3- ساده ترین و ارزان ترین ورزش، پیاده روی است.
4- ورزش در کنار تغذیه سالم بهترین شیوه درمان برای کاهش وزن است.
5- ورزش مناسب باید حداق ۱۵ الی ۳۰ دقیقه و ۳ بار در هفته باشد و تعداد ضربان قلب و تنفس را افزایش دهد.
6- هر روز ۱۴۴۰ دقیقه است، ۳۰ دقیقه آن را برای فعالیت بدنی اختصاص دهید.
7- از نشستن های طولانی، به خصوص در محل کار و یا در حین تماشای تلویزیون خودداری کنیم.
8- زمان مشخصی را به انجام ورزش اختصاص دهیم (صبح ها، بعدازظهرها یا شب ها).
9- فاصله
غذا خوردن تا شروع تمرینات ورزشی، بهتر است کمتر از 3 ساعت نباشد تا هضم و
جذب مواد غذایی به خوبی انجام گرفته و خون به مقدار کافی در دسترس ماهیچه
ها باشد.
10- از آشامیدن نوشیدنی های خیلی سرد، نیم ساعت قبل از تمرین و یک ربع بعد از آن، باید خودداری نمود.
11- ورزش
و تمرینات را متناسب با فصل انجام دهیم. اگر در فصل گرما هستیم، تمرینات و
حرکات را سبک، ملایم و با فاصله انجام دهیم و اگر در فصل سرما هستیم،
حرکات و تمرینات را پی در پی و به تندی انجام دهیم.
به گفته مدیر گروه تحقیقات تغذیهای انستیتو تغذیه، فیبر در گروه میوهها این خاصیت را دارد که آب را در خود حبس میکند اما برخی از میوهها با وجود اینکه بظاهر ضد عطش هستند، فیبر کمی دارند و در تامین آب مورد نیاز بدن موثر نیستند.
دکتر تیرنگ نیستانی گفت: «بسیاری از روزه داران وعده سحری را نادیده میگیرند. واقعیت این است که وعده سحری مثل یک صبحانه نسبتاً مناسب و مفصل است و تمام فوایدی که برای وعده صبحانه ذکر میشود، طبیعتاً میتواند منسوب به سحری هم باشد. مجاز بر اینکه فردی که صبحانه نمیخورد این فرصت را دارد که میان وعدهای داشته باشد ولی وقتی روزهدار سحری نمیخورد، تا زمان افطار اتفاقاتی در بدن میافتد که خیلی به نفع فرد نیست. این اتفاقات میتواند از تخریب بافت ماهیچهای تا سوخت ناقص چربیها و تولید موادی باشد که موجب بوی بد دهان و سر درد میشود و یا باعث عدم تمرکز و عصبی شدن میشود. این مشکلات برای گروههای سنی آسیب پذیر مثل بچههایی که سال اول تکلیفشان است میخواهند روزه بگیرند و افرادی که سنشان بالا است میتواند بسیار خطرناکتر باشد. میتواند عوارض کوتاه مدت، میان مدت و دراز مدت روی فرد داشته باشد؛ بنابراین وعده سحری باید لحاظ شود.»
وی افزود: «وعده سحری به لحاظ ترکیبی
میتواند یک ناهار مختصر و یک صبحانه مفصل باشد. وعده سحری به ذائقه فرد
بسیار مرتبط است که با کدام ترکیب از مواد غذایی راحتتر است و میتواند آن
را راحتتر صرف کنند. در هر حالت تاکید میکنیم که روزهداران در هر وعده
یک واحد میوه مصرف کنند.»
نیستانی با بر شمردن خاصیت گروه میوه در مواد غذایی گفت: «آب موجود در برخی از میوهها در طول عبور از روده بزرگ به آهستگی جذب بدن میشود و این خیلی میتواند به تحمل تشنگی که به هر حال در این ماه گریبانگیر روزهداران خواهد شد، کمک کند. روزهداران سیب را میتوانند مثل یک دسر میل کنند و بهتر است که یک لیوان آب هم بعد از خوردن سیب میل کنند. به طور کلی میوههایی فیبر بیشتری دارند که گوشتیتر باشند. در واقع این نوه میوهها در حبس آب در خود و انتقال آن به بدن موثرترند، اما برخی از میوهها با وجود اینکه آبدار هستند، در تامین آب مورد نیاز بدن موثر نیستند. مثلاً هندوانه با وجود اینکه به ظاهر ضد عطش است اما فیبر کمی دارد و حتی ممکن است به خاطر داشتن آب و قند بیشتر باعث تشنگی شود.»
وی با تاکید بر اینکه وعده افطار و شام باید از هم جدا باشد، گفت: «این درست است که زمان اذان دیر است اما روزه داران افطار و شام را با نیم ساعت فاصله میل کنند به خاطر اینکه با یک افطار سبک قند خون بالا میرود. وقتی که بخواهند شام بخورند دیگر میتوانند اندازه و ترکیب غذا را کنترل کنند.»
مدیر گروه تحقیقات تغذیهای انستیتو تغذیه دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی گفت: «متاسفانه در میان بسیاری از خانوادهها مرسوم است که یک دفعه شام و افطار را در یک وعده میخورند. دریافت ناگهانی حجم بالایی از کالری به ویژه به شکل مواد قندی و نشاستهای میتواند طبعات نسبتاً بدی را برای بدن داشته باشد و این بد بودن به ویژه برای افرادی که مشکلات متابولیک به شکل اختلالات وزن حالا پر وزنی یا مشکل قند خون دارند یا کبد چرب دارند، میتواند دو چندان باشد. اما اگر روزهداران یک افطاری سبک داشته باشند میتواند از پرخوری و اضافه دریافت کالری آنها جلوگیری کند.»
(فیلم)
ایسلند ؛ کشور آبفشان ها و آتشفشان ها
شیرینبیان، مفید برای بیماران گوارشی
شیرینبیان، گیاهی است دارویی که استفادههای زیادی در صنایع غذایی و دارویی دارد.این گیاه دارای خواص مفید فراوانی برای کمک به درمان بیماریهاست، البته عوارض جانبی نیز دارد که هنگام مصرف باید به آن توجه شود. شیرینبیان بهصورت خودرو در اکثر نقاط جهان و ایران، بویژه نواحی گرم و مرطوب یافت میشود و معمولا نیاز به کشت ندارد. در بسیاری از نقاط دنیا بویژه اروپا از آن به عنوان طعمدهنده استفاده میشود.
ریشه و ساقه زیرزمینی این گیاه دارای خواص دارویی فراوانی است. مهم ترین و شناخته شده ترین استفاده شیرین بیان در پزشکی کمک به درمان بیماری های دستگاه گوارش است.
این گیاه به دلیل داشتن ماده موثره ای به نام «اسید گلیسیرینیک» در درمان زخم های گوارشی، بویژه زخم معده، اثنی عشر و نیز التهاب معده (گاستریت) موثر است.
مطالعات نشان داده است شیرین بیان دارای خواص ضدهلیکوباکترپیلوری است که این یافته نیز موید مفید بودن این گیاه برای کمک به درمان ناراحتی های گوارشی است.
مصرف حدود نصف قاشق غذاخوری شیرین بیان قبل از غذا به رفع سوءهاضمه، نفخ، ترش کردن و یبوست کمک می کند.
شیرین بیان دارای خاصیت خلط آوری است و نوشیدن دمکرده پودر ریشه شیرین بیان به درمان سرفه های مزمن، کاهش خلط، کاهش علائم سینوزیت و برونشیت کمک می کند.
ریشه این گیاه دارای خاصیت ضدمیکربی و ضدالتهابی است و باعث می شود شیرین بیان بتواند به کاهش التهاب لثه کمک کرده و در جلوگیری از پوسیدگی دندان ها نیز مفید باشد.
امروزه خمیردندان ها و محلول های شست وشوی دهانی زیادی با استفاده از این گیاه تولید می شود حتی غرغره دمکرده ریشه شیرین بیان برای درمان زخم و آفت های دهانی نیز توصیه می شود. استفاده از قرص مکیدنی آن نیز برای کاهش التهاب گلو و دهان مفید است.
به دلیل خاصیت ضدویروسی این گیاه استفاده از آن در درمان تبخال و زونا نیز می تواند کمک کننده باشد.
شیرین بیان به دلیل داشتن فلاونوئیدها خاصیت ضدالتهاب و ترمیم کنندگی زخم دارد بنابراین استفاده از محلول آن به صورت موضعی می تواند به کاهش التهابات پوستی و درمان زخم ها کمک کند.
مصرف شیرین بیان می تواند در بیمارانی که از بیماری های روماتیسمی از جمله آرتریت روماتوئید یا التهاب مفصل رنج می برند نیز مفید باشد. نوشیدن دم کرده ریشه آن به دلیل خاصیت مدر در رفع سنگ های ادراری نیز موثر است.
شیرین بیان در کاهش گرفتگی و اسپاسم های عضلانی نیز کاربرد دارد. البته مصرف طولانی مدت و مقدار زیاد شیرین بیان توصیه نمی شود.
بهتر است از مصرف مداوم و طولانی تر از شش هفته شیرین بیان خودداری کرد، زیرا ممکن است باعث تحریک غدد فوق کلیه و ترشح آلدسترون و افزایش فشار خون شود.
در بیمارانی که دچار فشار خون بالا، نارسایی قلبی، آریتمی قلبی، بیماری های کلیوی، هپاتیت و سیروز کبدی هستند نیز باید شیرین بیان را با احتیاط و تحت نظر پزشک استفاده کرد.
بهتر است در دوران بارداری از مصرف شیرین بیان خودداری کرد. همچنین شیرین بیان با داروهای زیادکننده ادرار تداخل دارد.
در این مطلب به معرفی برخی از این مکان های دیدنی که دیدن آنها از نزدیک مس توان شما را به شگفتی آورد خواهیم پرداخت.
غار ریدفلوت – گوانگجی در چین
این غار 180 میلیون ساله از سنگ های آهکی تشکیل شده و طول آن بیش از 240
متر است. تعبیه نورهای رنگی مصنوعی به زیبا ترشدن این غار بسیار کمک کرده
است. باز تاب نور بر روی سنگ های آهکی ایجاد شده در طول میلیون ها سال جلوه
خاصی را به فضای غار داده است.
امواج شنی – کوکانینو کانتی در ایالت آریزونا
پدیده طبیعی که آن را موج شنی مس نامند در واقع سنگ های شنی است که به صورت
صخره هستند که در مرز بین یوتا و آریزونا در کشور آمریکا به وجود آمده
اند. زمان تشکیل این امواج شنی به عصر ژوراسیک و دوران دایناسورها باز می
گردد.
غارهای آبی – جزیره زاکینتوس در یونان
نه تنها بسیاری از سواحل زیبای جهان در جزیره زاکینتوس قرار دارد. در
نزدیکی خط ساحل این جزیره غارهای متعددی وجود دارد که به دلیل انعکاس آب
های شفاف و آبی رنگ منطقه به این رنگ به نظر می رسند. از این رو به این
غارها ی زیبا غارهای آبی می گویند.
غارهای یخی مندلهال - آلاسکا
این غارهای یخی یکی از بزرگترین جاذبه های توریستی آلاسکا و منطقه هستند.
در کنار زیبایی و جذابیت این غارها را می توان از خطرناکترین ها در دنیا
محسوب کرد. زیرا قطعات یخی بزرگ و متعددی ار سقف این غارها آویزان است و
احتمال سقوط آنها و صدمه زدن به افراد بسیار زیاد است.
زمین های گل لاله – هلند
عوامل و فاکتورهای زیلدی در شهرت هلند تاثیر دارند که یکی از این عوامل دشت
ها و زمین های گل لاله است. بهترین زمان برای بازدید و تماشای این دست ها
زمینه ای فوق العاده گل لاله در اواخر ماه آوریل است که گل ها شکوفه می
کنند.
حفره بزرگ آبی – بلیز
حفره بزرگ آبی در نزدیکی سواحل بلیز واقع شده و چند صد متر عمق دارد. عمق
بیشتر این حفره باعث شده رنگ آبی زیبایی به صورت یک نقطه ایجاد شود. این
حفره در نزدیکی صخره های فانوس دریایی بلیز واقع شده
پارک ملی یخی – مونتانا آمریکا
این پارک ملی فوق العاده یبا در مرز بین کشور آمریکا و کانادا واقع شده.
این پارک ملی که برخی از بهترین مناظر طبیعی آمریکای شمالی را دارد به صورت
24 ساعته باز بوده و افراد می توانند در طول روز یا شب از آن دیدن کنند.
غارهای کرم های درخشان – واتیموتو در نیوزلند
کرم های که ساکن این غارها هستند ابعادشان به اندازه یک پشه است و جز
موجدات بومی نیوزلند محسوب می شوند که نور ضعیفی از خود ساتع می کنند و
جلوه خاصی به نمای داخلی این غارها می دهدند. توریست ها و بازدیدکنندگان می
توانند به وسیله قایق در داخل این غارها حرکت کنند.
دریای ستاره – جزیره وادهوو در مالدیو
دلیل شهرت و زیبایی ساحل جزیره وادهوو وجود فبتوپلانکتون های ریزی است که
باعث نورانی شدن خط ساحلی مانند ستاره ها در شب در شب می شوند.
قلعه الموت یکی از قلعههای منحصربهفرد تاریخی در ایران است. دژ الموت در شمال شرقی روستای گازرخان (قصر خان) و بر فراز صخرهای به ارتفاع ۲۱۶۳ متر از سطح دریا که بلندی صخره از زمینهای پیرامون خود ۲۰۰ متر و گسترده دژ 20 هزار متر مربع است، قرار دارد.
این کوه از نرمه گردن (میانه نرمهلات و گرمارود) شروع شده و به طرف مغرب ادامه پیدا کرده است. صخرههای پیرامون قلعه که رنگ سرخ و خاکستری دارند، در جهت شمال شرقی به جنوب غربی کشیده شدهاند. پیرامون دژ از هر چهارسو پرتگاه است و تنها راه ورود به قلعه در انتهای ضلع شمال شرقی است که کوه هودکان با فاصلهای نسبتاً زیاد بر آن مشرف است.
حسن صباح در سال ۴۸۶ هجری قمری این قلعه را تصرف کرد و اکنون به نام دژ حسن صباح نیز نامیده میشود. عمده شهرت دژ به علت فعالیتهای نظامی-امنیتی حسن صباح درآن بوده است.
قلعه الموت را مردم محل «قلعه حسن» نیز مینامند. این قلعه از دو بخش غربی و شرقی تشکیل شده است. قسمت باختری که دارای ارتفاع بیشتری است به نام جورقلا (یعنی قلعه بالا) و پیلاقلا (یعنی قلعه بزرگ) خوانده میشود.
طول قلعه حدود یک صد و بیست متر و عرض آن در نقاط مختلف بین ده تا سی و پنج متر متغیر است. دیوار شرقی قلعه بالا یا قلعه بزرگ که از سنگ و ملاط گچ ساخته شده است، کمتر از سایر قسمتها آسیب دیده است. طول آن حدود ده متر و ارتفاع آن بین چهار تا پنج متر است. در طرف جنوب، در داخل صخره اتاقی کنده شده که محل نگهبانی بوده است. در جانب شرقی این اتاق، دیواری به ارتفاع دو متر وجود دارد که پی آن در سنگ کنده شده و پشت کار آن نیز از سنگ گچ بنا شده است و نمای آن از آخر است. در جانب شمال غربی قلعه بالا نیز دو اتاق در داخل سنگ کوه کندهاند.
در اتاق اول، چاله آب کوچکی قرار دارد که اگر آب آن را کاملاً تخلیله کنند، دوباره پرآب میشود. احتمال میدهند که این چاله با حوض جنوبی ارتباط داشته باشد. در پای این اتاق، دیوار شمالی قلعه به طول دوازده متر و پهنای یک متر قرار دارد که از سطح قلعه پایینتر واقع شده است و پرتگاه مخوفی دارد. در جانب جنوب غربی این قسمت قلعه، حوضی به طول هشت متر و عرض پنج متر در سنگ کندهاند که هنوز هم بر اثر بارندگیهای زمستان و بهار پر از آب میشود. در کنج جنوب غربی این حوض، درخت تاک کهنسالی که همچنان سبز و شاداب است، جلب توجه میکند.
این قسمت از قلعه، به احتمال زیاد، همان محلی است که حسن صباح مدت سی و پنج سال در آن اقامت داشته و پیروان خود را رهبری مینموده است. در جانب شرقی قلعه، پاسداران قلعه و افراد خانوادههای آنها ساکن بودهاند در حال حاضر، آثار کمی از دیوار جنوبی این قسمت باقیمانده است. در جانب شمال این دیواره، ده آخور برای چارپایان، در داخل سنگ کوهکنده شده است. گذشته از آثار دیوار جنوبی، دیوار غربی این قسمت به ارتفاع دو متر هم چنان پابرجاست؛ ولی از دیوار شرقی اثری دیده نمیشود.
در این
سمت، سه آب انبار کوچک در دل سنگ کندهاند و چند اتاق نیز در سنگ ساخته شده
که در حال حاضر ویران شدهاند. بین دو قسمت قلعه؛ یعنی قلعه بالا و پایین،
میدانگاهی قرار دارد که بر گرداگرد آن، دیواری محوطه قلعه را به دو قسمت
تقسیم کرده است. در حال حاضر، در میان میدان آثار فراوانی به صورت تودههای
سنگ وخاک مشاهده میشود که بیشک باقیمانده بناها و ساختمانهای فراوانی
است که در این محل وجود داشته و ویران گشتهاند.
بهطور کلی باید گفت، قلعهالموت که دو قلعه بالا و پایین را در بر
میگیرد، به صورت بنای سترگی بر فراز صخرهای سنگی بنا شده و دیوارهای
چهارگانه آن به تبعیت از شکل و وضع صخرهها ساخته شدهاند؛ از این رو عرض
آن بهخصوص در قسمتهای مختلف فرق میکند.
از
برجهای قلعه، سه برج گوشههای شمالی و جنوبی و شرقی همچنان برپایاند و
برج گوشه شرقی آن سالمتر است. دروازه و تنها راه ورود به قلعه در انتهای
ضلع شمال شرقی قرار دارد. مدخل راه منتهی به دروازه، از پای برج شرقی است و
چند متر پایینتر از آن واقع شده است. در این محل، تونلی به موازات ضلع
جنوب شرقی قلعه به طول شش متر و عرض دو متر و ارتفاع دو متر در دلسنگهای
کوه کنده شده است.
با گذشتن از این تونل، برج جنوبی قلعه و دیوار جنوب غربی آن، که روی شیب تخته سنگ ساخته شده است، نمایان میشود.
این دیوار بر دشت وسیع گازرخان که در جنوب قلعه قرار دارد، مشرف است؛ به نحوی که دره الموت رود از آن دیده میشود. راه ورود به قلعه با گذشتن از کنار برج شرقی و پای ضلع جنوب شرقی، به طرف برج شمالی میرود. از آنجا که راه ورود آن در امتداد دیوار، میان دو برج شمالی و شرقی، واقع شده است استحکامات این قسمت، از سایر قسمتها مفصلتر است و آثار برجهای کوچکتری در فاصله دو برج مزبور دیده میشود. دیوارهای اطراف قلعه و برجها، در همه جا، دارای یک دیوار پشتبندی است که هشت متر ارتفاع دارد و به موازات دیوار اصلی بنا شده است و ضخامت آن به دو متر میرسد. از آنجا که در تمام طول سال، گروه زیادی در قلعه سکونت داشته و به آب بسیار نیاز داشتهاند؛ سازندگان قلعه با هنرمندی خاصی اقدام به ساخت آب انبارهایی کردهاند و به کمک آبروهایی که در دل سنگ کندهاند، از فاصله دور، آب را بر این آب انبارها سوار میکردهاند.
در پای کوهالموت، در گوشه شمال شرقی، غار کوچکی که از آب رو مجراهای قلعه بوده، دیده میشود. آب قلعه از چشمه «کلدر» که در دامنه کوه شمال قلعه قرار دارد، تأمین میشده است. مصالح قسمتهای مختلف قلعه، سنگ (از سنگ کوههای اطراف)، ملاتگچ، آجر، کاشی و تنپوشهایی سفالی به قطر ۱۰ سانتیمتر است. آجرهای بنا که مربع شکل و به ضلع بیست و یک سانتیمتر و ضخامت پنج سانتیمترند، در روکار بنا به کار برده شدهاند. در ساختمان دیوارها، برای نگهداری دیوارها و متصل کردن قسمتهای جلو برجها به قسمتهای عقب، در داخل کار، کلافهای چوبی بهطور افقی به کار بردهاند. از جمله قطعات کوچک کاشی که در ویرانههای قلعه به دست آمده، قطعهای است به رنگ آبی آسمانی با نقش صورت آدمی که قسمتی از چشم و ابرو و بینی آن کاملاً واضح است. امروزه در دامنه جنوبی کوه هودکان که در شمال کوه قلعهالموت واقع شده است، خرابههای بسیاری دیده میشود که نشان میدهد روزگاری بر جای این خرابهها، ساختمانهای بسیاری وجود داشته است.
این قلعه در شوال ۶۵۴ هجری قمری بهدستور هلاکو به آتش کشیده و ویران شد و از آن پس بهعنوان تبعیدگاه و زندان مورد استفاده قرار گرفت. همچنین از سال ۹۳۰ هجری قمری و ابتدای حکومت شاه طهماسب صفوی تا سال ۱۰۰۶ هجری قمری قلعه کالبدی سالم داشته است. متأسفانه حفاریهایی که در دورهٔ قاجار برای یافتن گنج در قلعهٔ الموت انجام شده، سبب ویرانی آن شدهاست.
مسیر دسترسی
از تهران در مسیر اتوبان تهران-قزوین حرکت کرده و در انتهای اتوبان و چند
کیلومتر قبل از قزوین ( 2 کیلومتر بعد از عوارضی) مسیر فرعی سمت راست
اتوبان که با تابلو «الموت» نشان داده شده است را ادامه دهید. پس از طی
مسافت تقریبی40 کیلومتر، به رجایی دشت میرسید. با طی مسافت تقریبی 50
کیلومتر و گذشتن از "دیکین"،"معلم کلایه" و "شهرک" به روستای "شترخان"
خواهید رسید. بلافاصله بعد از عبور از روستای شتر خان وارد مسیر فرعی سمت
چپ شده و با طی مسافت تقریبی 9 کیلومتر به روستای "گازرخان" میرسید. قلعه
در مجاورت این روستا واقع شده است.
لوازم ضروری
کارت شناسایی، داروهای شخصی، قمقمه آب کفش پیاده روی، کوله یک روزه، کلاه و عینک آفتابی، زیرانداز، لباس گرم و بادگیر.
لوازم پیشنهادی
دوربین عکاسی و کرم ضد آفتاب.
هزینه تور
بین 60 تا 70 هزار تومان
ماه رمضان 1393
یکشنبه 8 تیر 1393 مصادف با اولین روز ماه مبارک رمضان 1435 هجری قمری
با یاد خدای قدر
صدای
قدمهای ماهِ خوبیها، دل خاکیام را آگاه ساخته است که لحظهی وداع نزدیک
است.لحظهی وداع با ماه مهدی، با شعبان، و من در آخرین روزهای این ماه به
مناجات شعبانیه نشستهام.
ماه رمضان می آید ....
- مى دانى در این ماه میهمان چه کسى
هستى؟ او که معبود جهانیان است و عفوکننده گنهکاران. از او درخواست سلامت
روزه و شب زنده داریت را بنما!
-در این ماه تلاش کن تا به خشنودى پروردگارت نزدیکتر و از خشم او دور شوى. از مهربانترین مهربانان توفیق خواندن آیاتش را طلب کن!
-
براى تیزهوشى و بیداریت دعا کن و از هر چه در آن بى خردى و اشتباه است
بپرهیز. سهمت را از خیر و برکت این ماه افزونتر بخواه که او بخشنده ترین
بخشندگان است.
*************
فضیلت اعمال مستحبى ماه رمضان
دعا و استغفار
قال على بن ابیطالب علیه السلام:
«علیکم
فى شهر رمضان بکثرة استغفار و الدعاء فاما الدعا فیدفع عنکم به البلاء و
اما الاستغفار فتمحى به ذنوبکم» (1) ؛ بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و
دعاى زیاد. اما دعاهاى شما دافع بلا از شماست. و اما استغفار شما از بین
برنده گناهان است.
توضیح:
از
وظایف روزهداران در این ماه، دعا و درخواست حوایج از حضرت حق است که
بنده احساس نیاز به پیشگاه بىنیاز کرده، و دستهاى احتیاج خویش را به
درگاه او دراز مى کند.
روزهاى ماه رمضان
قال رسول الله صلى الله علیه و آله:
ایها
الناس انه قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکة و الرحمة و المغفرة، شهر هو
عندالله افضل الشهور، و ایامه افضل الایام و لیالى افضل اللیالى و ساعاته
افضل الساعات (2) ؛ اى مردم ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده
است، ماهى است که پیش خدا بهترین ماه است و روزهایش بهترین روزها و
شبهایش بهترین شبها و ساعاتش بهترین ساعات.
اعتکاف
قال رسول الله صلى الله علیه و آله:
اعتکاف عشر فى شهر رمضان تعدل حجتین و عمرتین (3) ؛ اعتکاف در یک دهه از ماه مبارک رمضان برابر با ثواب دو حج و دو عمره است.
توضیح:
در ایام و لیالى مقدسهاى، طبق روایات رسیده از ائمه معصومین علیهم السلام مستحب است که هر مسلمانى در صورت امکان دهه آخر ماه مبارک رمضان را در مسجد معتکف شود، که پیامبر اکرم در تمامى عمرش چنین مى کرد.
تلاوت قرآن
بهترین
اعمال در شبها و روزهاى ماه مبارک رمضان، تلاوت قرآن است. اگر چه تلاوت
قرآن در تمام اوقات ثواب دارد، ولى چون قرآن در ماه رمضان نازل شده است، از
اجر و ثواب ویژه اى برخوردار است چنانچه وارد شده:
قال ابو جعفر (علیه السلام):لکل شىء ربیع و ربیع القرآن شهر رمضان (4) ؛ براى هر چیزى بهارى است و بهار قرآن رمضان است.
بنابراین امتیازات قرآن به اعتبار نزولش در ماه رمضان از ماههاى دیگر بیشتر است.
قال رسول الله صلى الله علیه و آله:
من
تلافیه آیة من القرآن کان له مثل اجر من ختم القرآن فى غیره من الشهور (5)
؛ اگر کسى در این ماه یک آیه از قرآن تلاوت کند، ثوابش مثل کسى است که در
غیر ماه رمضان یک ختم قرآن کرده است.
افطارى و صدقه دادن
قال الباقر علیه السلام:
یا
سدیر، هل تدرى اى لیال هذه؟ فقال له نعم. جعلت فداک ان هذه لیالى شهر
رمضان فما ذاک؟ فقال له اتقدر على ان تعتق کل لیلة من هذه اللیالى عشر رقاب
من ولد اسمعیل؟ فقال له سدیر بابى انت و امى لا یبلغ مالى ذاک، فما زال
ینقص حتى بلغ به رقبة واحدة فى کل ذلک یقول: «لا اقدر علیه فقال له: افما
تقدر ان تفطر فى کل لیلة رجلا مسلما؟ فقال له: بلى و عشرة فقال له (علیه
السلام):
فذاک الذى اردت یا سدیر، ان افطارک اخاک المسلم یعدل عتق رقبة من ولد اسماعیل علیه السلام. (6)
اى سدیر! آیا مى دانى چه شبهایى است این شبها؟ سدیر گفت:
بلى
فدایت گردم این شبها، شبهاى ماه رمضان است، مگر این شبها چگونه است؟
امام علیه السلام فرمودند: آیا قدرت دارى هر شب از این شبها ده بنده از
فرزندان اسماعیل (ع) را آزاد کنى؟ پس سدیر عرض کرد: پدر و مادرم به فدایت،
ثروتم کفاف نمى دهد، پس امام پیوسته تعداد بنده ها را کم کرد، تا رسید به
یکى در تمام این ماه، سدیر گفت: قدرت ندارم پس امام به او فرمود: آیا قدرت
ندارى هر شب یک مسلمان روزه دارى را افطار دهى؟ سدیر عرض کرد: بلى تا ده
نفر را هم مى توانم افطارى بدهم، پس امام به او فرمود:
اى سدیر همان
است که اراده کردى یعنى با افطارى دادن ده روزه دار به ثواب عتق و آزاد
کردن ده بنده از اولاد اسماعیل (ع) نایل مى گردى.
توضیح:
خداوند انسان روزه دار را بر آنچه انفاق مى کند در خوردنیها و آشامیدنیها محاسبه نمى کند ولى در این امر «اسراف» نشود.
عن ابى عبدالله علیه السلام:
من
تصدق فى شهر رمضان بصدقة صرف الله عنه سبعین نوعا من البلاء (7) ؛ هر کس
در ماه رمضان صدقه اى بدهد خداوند هفتاد نوع بلا را از او دور مى کند.